عدالت در قرآن :«یا ایهّا الذّین ءامنوا کونوا قوّامین بالقسط شهداء للّه و لو علی انفسکم او الوالدین و الاقربین؛»ای کسانی که ایمان آورده اید! بر پای دارنده عدالت باشید، و برای خدا شهادت دهید، اگرچه به زیان شما، یا پدر و مادر و نزدیکان شما باشد.»
الف :عدالت اقتصادی
1_ عدالت دربذل و تقسیم اموال و امتیازت مالی از مهمات تکالیف مسئولین حکومت اسلامیست و ترک آن ظلم ،فسق ،معصیت عظیم و موجب دخول در جهنم وهر مسئولی به میزان سهمش در اجرای عدالت ویا ظلم شریک در ثواب وعقاب است
2- تمام اموال وامتیازات مالی حاکمیت اسلامی متعلق به کل اسلام ومسلمین واختیار آن با امام مسلمین است که بخشی از آن حق خاص مسلمانیست که باید بالسویه بین تمام مسلمین عالم که طبق شرع واجدشرایطند تقسیم و قسمت عمده آن من جمله انفال (نفت ،گاز ،معادن .....)حق منصب امامت مسلمین بوده و باید کاملا عادلانه به مصارفی که حفظ اساس اسلام وتقویتش به آن مرتبط است رسیده یا بین عموم مسلمین بالسویه تقسیم گردد.
3-تامین مالی امور امنیتی، نظامی ،قضایی وکلیه اموراداری و...حکومت که حفظ و تقویت حاکمیت ونظام امت ،به آن منوط است وهمچنین حمایت مالی جهت اقامه دین و نماز وشعائر اسلامی و نیز رفع اضطرارات مالی فرد فرد مسلمین از تکالیف مالی حاکمیت اسلامی و امام مسلیمن است.
4- معیار استحقاق افراد برای دریافت حمایتهای مالی بیت المال، اسلام ومسلمانیست نه قومیت نژاد و... پس چه بسا افرادی که ممکن است خارج از مرز کشور باشند اما مستحق حمایتند وچه بسا اهل وساکن کشور که مجاز به دریافت سهمی از بیت المال نیستند.
بیعت باولی امر مسلمین وتبعیت از ایشان و پرداخت حق امام مسلمین و حاکمیت از قبیل خمس و مالیات از وظایف متقابل افراد ذی حق است.
5- اختیار وولایت امام مسلمین بر اموال عمومی به معنی مالکیت شخصی ایشان نیست بلکه ایشان به عنوان ولی مسلمین اموال عمومی را صرف حفظ ورشد اسلام ومسلمانان کرده و کمترین استفاده شخصی و ناعدلانه وی فاقد جواز شرعی و سبب خدشه بر صلاحیت او میگردد
عمال ماذون از ولی امر نیز مکلف به تصرف تصویب وتخصیص منابع مالی مطابق با موازین شرع وعدالت هستندو اذن ولی آنها را معذور در تقصیر وقصور وظلم نمی دارد
برچسب:
نویسنده: فلاحتی